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La FALGBT hará una conferencia en el Senado en la que un sociólogo del Conicet expondrá un informe con los argumentos sociológicos y psicológicos para avalar el proyecto de ley. En el día de ayer se difundió entre los senadores un documento para indicar su ilegitimidad.

La Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (FALGBT) convocó a una conferencia de prensa en el Senado en la que presentarán los argumentos sociológicos, psicológicos y jurídicos para avalar los matrimonios entre personas del mismo sexo

Bajo el título "La Ciencia a favor del Matrimonio para parejas del mismo sexo", en la reunión disertará el sociólogo e investigador del CONICET Carlos Figari quien escribió un extenso documento con los fundamentos por los que se debería modificar el Código Civil, debate que espera concluir en el recinto de la Cámara Alta el próximo 14 de julio. El texto forma parte de un libro que la FALGBT distribuyó entre los senadores.

En el texto en el que la FALGBT basa su presentación se indica que el reclamo de la nueva ley "no supone que el matrimonio sea la forma exclusiva de organización de la sexualidad y el parentesco sino que pretende corregir la aplicación desigual de una norma jurídica".

Respecto al argumento esgrimido por quienes se oponen al matrimonio entre personas de un mismo sexo por entender que no se puede otorgar igual tratamiento a lo que es distinto, agrega que"el mismo tipo de razonamiento sirvió para sostener las leyes nazis que prohibían el matrimonio mixto entre judíos y arios o entre negros y blancos durante tanto tiempo en los países con historia de esclavitud o apartheid".

"Las parejas entre personas del mismo sexo existen y, según muestra la literatura, el arte y la investigación social e histórica, existieron siempre. Claro que en Argentina esas parejas han debido vivir a escondidas, muchas veces perseguidas, siempre sin derechos. La ley de igualdad es un paso histórico en el reconocimiento de las minorías oprimidas en todo el mundo", indica.

Además, en el documento se argumenta que "el ámbito civil resulta distinto e independiente del religioso, y dicha distinción resguarda la autonomía de la conciencia, de la libertad individual y de cultos que son principios fundamentales de la democracia constitucional".

Respecto a la posibilidad de aprobar una figura como la de la Unión Civil, fundamenta que "no hay razones para «dosificar» los derechos de la población homosexual".

La adopción. Sobre el tema de la adopción, uno de los puntos más sensibles del debate, se explica que "cualquier modificación a la estructura familiar patriarcal siempre fue acusada de atentar contra la supervivencia de la especie humana. La adopción desde siempre y hoy las nuevas tecnologías reproductivas permiten que cualquier tipo de vínculo familiar transmita la vida".

En tanto, se recuerda que una porción considerable de la población homosexual ya tiene hijos y que "hoy un hecho sociológico" por lo que se exige que "tengan los mismos derechos que el resto de los niños y niñas del país".

"Numerosos estudios realizados, sobre todo en los Estados Unidos y posteriormente en el Reino Unido, Francia y España, que indican que no existen, ceteris paribus, diferencias significativas entre homosexuales y heterosexuales a la hora de ejercer sus funciones parentales", indica. Y se agrega: "No se puede plantear como impedimento matrimonial que un niño/a pueda sufrir a futuro porque la sociedad es discriminatoria. El problema es de la sociedad que discrimina no de la persona discriminada".

Por último concluye que , desde un enfoque científico,"las investigaciones al respecto muestran que las niñas y niños de parejas de personas de un mismo sexo no poseen diferencias significativas con los de parejas heterosexuales ni en la tipificación sexual ni tampoco en su identidad sexual u orientación sexual".